( Blond-Blond )

Nés au Maghreb, les chanteurs judéo-maghrébins auront été les acteurs-témoins d’une musique partagée depuis des siècles avec leurs «compatriotes» musulmans, cultivant des fleurs de rhétorique qui tirent leur essence et leur fragrance des temps bénis de l’Andalousie, centre névralgique d’un bouillonnement culturel méditerranéen où juifs, chrétiens et musulmans se respectaient et fraternisaient. Ayant quitté le Maghreb après les indépendances, les juifs ont poursuivi leur pratique musicale en France, essentiellement pour un public communautaire, jusqu’à ce que l’explosion des sons orientaux des années 1990 leur permette d’accéder à une plus large audience, avec notamment le lancement de la collection « Trésors de la chanson judéo-arabe », dont nous rééditons les figures les plus emblématiques. Ces deux premiers volumes présentent  Reinette l’Oranaise, l’ultime légende du genre (titres : Fenit ouachma Essabern / Aachki Fezine Ensaha / Menzinou n’har el Youm / Aadrouni ya Sadate / Nar Ouelfi + Enhabbek Enhabbek / Selli Homomec) et Blond-Blond, «l’ambianceur», le plus fantaisiste des chanterus judéo-maghrébins (titres : N’oublie pas tes amis/ L’Albinos / Où vous étiez Mademoiselle / El Banco-Hannouka / Kouftanek Mahloul / Wahran El Bahyia / Ya Lahraymiya / Viens à Juan-Les-Pins / Ya Bechar / Ghir Ajini Ajini).he most unorthodox Maghreb Jewish singer, known to be an ‘ambianceur’ (ambience creator).